Человеческий мир меняется все быстрее и быстрее. Мир быстрых изменений устроен не так, как мир мед- ленных. Время в них разное. Быстрое время – это сложное время. В медленном мире убыстрение связано с упрощением, а в быстром – с усложнением. Технологический взрыв задал темп изменений, но не мо- жет стать их сутью и смыслом. Его нелепо осмыслять и использовать в понятиях, целях и ценностях медлен- ного мира. Это приведет к его разрушению, но не к соз- данию иного быстрого мира. Пространство жизни и деятельности людей тоже усложняется и становится все более дискретным и не- однородным, воплощаясь в новых городах, коммуника- тивных сетях, глобальном расселении. Отдельный человек уже не может быть точкой отсчета. Идеи антропоцентризма, гуманизма и индивидуализма заменяются иной формой понимания связности всего человечества, иными формами социальности. Цивилиза- ции, страны и культуры уже не могут претендовать на роль целого. Быстрый мир не отменил мир медленный, как физика Эйнштейна не отменила физику Ньютона, а сделала ее частным случаем. Так динамичный, по принципу, мир христианства не отменил медленный, до неподвижно- сти смыслов и темпа жизни, мир буддизма. Быстрый мир не лучше или хуже мира неподвижного – просто он сформировался, и с этим надо жить и рабо- тать. С обнаружением быстрого мира человеческий мир стал сложнее, так как надо учитывать существование разновременных миров и организовывать их взаимодей- ствие. Для быстрого мира характерны не тренды изменения количеств, а скачки смыслов. Процессы, которые мы традиционно мыслим последова- тельно, теперь следует мыслить и организовывать па- раллельно. Быстрый мир не описывается прогнозами. Выделение форм и смысла скачков – инструмент его самоорганиза- ции и форм соотнесения с медленным миром. «За… – метод полагания таких скачков в простран- стве проектных интенций, затем – реализация про- ектной воли и основание того, что лежит за пределами существующего. Владимир Никитин, Юрий Чудновский